ALED HIZO PRESENCIA EN LA CÁTEDRA MANUEL ANCIZAR. ! PIDO LA PALABRA!. En busca de públicos activos

PIDO LA PALABRA: IMPLICACIONES Y RESPONSABILIDADES

Dra. Adriana Bolivar. Universidad Central de Venezuela
Dra. Neyla Graciela Pardo Abril. Universidad Nacional de Colombia
Marzo 25 de 2009

El Instituto de Estudios en Comunicación y Cultura- IECO, la Facultad de Artes, la Facultad de Ciencias Humanas y el programa de Maestría en Comunicación y Medios de la Universidad Nacional de Colombia desarrolla, durante este primer semestre, un conjunto de actividades académicas tendientes a reflexionar las líneas de investigación y los procesos académicos que constituyen la preapertura de su programa de Maestría. En este espacio, se ha propuesto a destacados investigadores nacionales e internacionales, repensar las aproximaciones culturales, comunicativas y discursivas que pueden contribuir a recorrer las fronteras epistemológicas y los discursos transversales que abren debates interdisciplinarios e indagan la realidad comunicativa nacional y global.
En esta perspectiva, la participación de nuestra invitada la Dra Bolívar, contribuyó a fortalecer la reflexión sobre el papel de los nuevos medios y las nuevas tecnologías en la producción, reproducción y transformación de la cultura, en relación directa con la construcción de la ciudadanía y la identidad. Dicha reflexión se focalizó en la circulación de un texto político en la web y sus efectos en la vida cotidiana de las personas, así como en el marco político mundial. En su análisis del video del ¿Por qué no te callas? que espetó el rey de España al Presidente Hugo Chávez en 2007, explicó la forma en que este video hizo visible las relaciones de poder, las hegemonías, y las polarizaciones internas en los países directamente involucrados: España, Venezuela, Chile, y también en la prensa mundial. Después de analizar el video con especial atención a la función estratégica de las interrupciones en el diálogo, se refirió a la confluencia de significados verbales, gestuales, visuales, espaciales, de color, y a los efectos en la ciberpolítica de dicho video. Se destacaron los efectos en el ciudadano, quien es forzado a tomar partido por un lado u otro; los efectos en el mercado, que produjo gran cantidad y variedad de artefactos relacionados con el incidente; y la construcción de nuevos discursos (nuevos videos a favor o en contra de los participantes; noticias, editoriales, foros, etc.). El análisis presentado, que abarcó los aspectos micro y macro del diálogo político, puso en evidencia la lucha por la construcción de identidades culturales y políticas a través de los medios. También hizo evidente que, junto con la participación de los actores políticos involucrados en el incidente, una gran cantidad de ciudadanos activos en la web hizo valer su presencia y su voz.
En esta sesión de la Cátedra Manuel Ancizar, que se enmarca en la línea de investigación de culturas mediáticas, se desarrolló la relación entre los procesos mass mediáticos contemporáneos, particularmente los relacionados con la Internet y los procesos de construcción de públicos capaces de producir, reproducir y transformar la realidad social desde sus discursos. En esta perspectiva, se abordaron, en primera instancia, las relaciones que proceden de los múltiples significados que producen los discursos hasta la formulación de los medios masivos como actores discursivos, capaces de generar visibilizar y postular formas de interacción y acción social. Siguiendo la perspectiva de Thompson (2005), los mass media constituyen una herramienta fundamental en la construcción de ciudadanía en tanto son instrumento para transformar y redimensionar las formas de ejercicio de poder, de manera particular, lo relacionado con el ejercicio del poder político.
En segunda instancia, se verificó la estructura y la función de un recurso mass mediáticos articulados a la tecnología Web 2.0 con el propósito de reconocer como se producen, diseñan y circulan los significados sociales en un sitio como YouTube. Esta aproximación permite reconocer un conjunto de transformaciones culturales derivadas de esta tecnología mediática. Así, se explora el medio y el modo para identificar los procesos de mediatización que, proceden de los condicionamientos tecnológicos articulados al conjunto de sistemas semióticos involucrados desde donde se derivan sentidos sociales, puntos de vista y perspectivas sobre lo que se expresa. Es decir, se reconoce la relación entre las maneras de percibir, el recurso tecnológico y el conjunto de estrategias y recursos semióticos involucrados.
En tercera instancia, se exploraron las relaciones entre los procesos comunicativos mediatizados y algunos ámbitos de la vida cotidiana para reconocer las nuevas formas de constituir el espacio público, en el que se consolida el carácter dialógico inherente al discurso o las formas de inclusión y exclusión social determinantes en la constitución y ejercicio de la ciudadanía. De manera provisional, se asume que la construcción de una cultura participativa es posible en tanto los miembros de una sociedad accedan a la construcción conjunta, sistemática y reconstructiva de su realidad social y natural, de manera que se constituyan en públicos activos. Este posicionamiento se articula a las posibilidades que ofrece la tecnología Web 3.0.

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